Translate

Thursday 30 March 2017

Ahok menista Islam?

Di youtube, Metro tv menayangkan keterangan para pakar yang berusaha melogikai perkataan Ahok menyangkut penodaan  terhadap Islam, begitu rumit berbelit-belit. Itu menandakan bahwa perkataan Ahok itu sulit dibela untuk dibenarkan, sudah tidak ada lagi logika untuk membenarkan Ahok dalam hal itu, saya kira orang Islam anak SMU tidak lulus UN saja akan mengerti, apa lagi MUI.


Mungkin kalimat pembelaan yang bisa diterima yaitu bahwa Ahok tidak ada maksud atau niatan menghina Islam atau ulama.


Itu bisa jadi benar tapi mungkin juga tidak


Tapi analisa dengan pendekatan psikologi,  kalaupun tidak ada maksud dan niat untuk menodai Islam, itu Ahok katakan karena ambisinya dan arogansinya. Mungkin Ahok pikir setelah orang-orang diberikan sesuatu ia akan aman mengatakan apa saja, ia tahu banget watak mayoritas bangsa Indonesia, sekalipun bergelar ulama.


Wallahu'alam
Semoga bermanfaat.

Wednesday 29 March 2017

BERMAZHAB haruskah ?

Mempelajari ISLAM dan hukum-hukumnya sebenarnya merupakan perkara yang rumit dan sulit, oleh karena itu para ulama berupaya keras untuk menyederhanakan pemahamannya, dan oleh karena itu pula umat Islam dan para ustadz mengharuskan agar mempelajari ISLAM itu berguru kepada para ulama dan bermazhab, dengan alasan agar mendapatkan ilmu yang sanadnya bersambung kepada Nabi. Bahkan sampai-sampai melarang mengambil kesimpulan atau menafsirkan sendiri Al Qur'an dan hadits yang dibacanya.

Berguru kepada ulama dan bermazhab tentunya langkah yang benar, karena pada dasarnya kita semua belajar kepada ulama dan bermazhab, akan tetapi bermazhab itu ada kiat-kiatnya agar tidak terjebak kepada taqlid dan aliran sesat. Kiatnya adalah bergurulah kepada lebih dari satu guru atau ulama dan pelajari perbedaan-2 paham para ulama ataupun para imam mazhab itu lalu kaji dengan referensi Al Qur'an dan hadits. Karena ciri dari ilmu yang sanadnya bersambung kepada Nabi adalah tidak terdapat pertentangan dengan ayat Al Qur'an ataupun dengan hadits sahih. Al Qur'an dan Hadits sahih adalah dua sumber ilmu yang disampaikan ulama dengan sanad bersambung kepada nabi. Jadi jangan menganggap bahwa ilmu yang kita dapatkan itu bersanad nyambung kepada nabi jika kita tidak tahu hadits sahih atau ayat Al Qur'an yang mana yang menjadi dasar ilmu tersebut.

Sementara melarang memahami sendiri Al Qur'an dan hadits adalah kekeliruan yang fatal, karena bertentangan dengan Al Qur'an dan hadits
Banyak ayat Al Qur'an yang mengisyaratkan agar mengambil pelajaran dari padanya, Al Qur'an adalah petunjuk, pelajaran, peringatan bagi manusia. Maka pelajari Al Qur'an dan hadits. Jika merasa mendapatkan pemahaman yang berbeda, diskusikan dan kaji agar perbedaan paham itu menjadi rahmat. Dengan demikian umat tidak dan jangan awam selamanya terhadap Islam.

Hadits riwayat Ali ra, ia berkata:
Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: Di akhir zaman akan muncul kaum yang muda usia dan lemah akal. Mereka berbicara dengan pembicaraan yang seolah-olah berasal dari manusia yang terbaik. Mereka membaca Al Qur'an, tetapi tidak melampaui tenggorokan mereka. Mereka keluar dari agama, secepat anak panah meluncur dari busur. Apabila kalian bertemu dengan mereka, maka bunuhlah mereka, karena membunuh mereka berpahala di sisi Allah pada hari kiamat. (Shahih Muslim No.1771)

Kurang-lebih Maksudnya begini, di akhir zaman akan muncul kaum muda yang bodoh, tapi sok pintar dengan menggunakan kata-kata dari orang2 tokoh hebat dan terkenal ( bergelar ulama atau bukan ulama ) yang kata-kata nya bukan dari Al Qur'an dan hadits. Mereka membaca Al Qur'an hanya di mulut saja, tidak sampai ke hati dan pikirannya, sehingga tidak menyadari apabila kata2 tokoh hebat itu bertentangan dengan Al Qur'an  dan hadits dan akhirnya  menggelincirkannya keluar dari Islam.

Demi mencari kebenaran, saya coba komentari kata2 yang diambil dari blog berikut


Yang ngotot ke Al Qur’an dan Hadits tapi meninggalkan Jumhur Ulama, itu adalah Khawarij. Sesat.
Jadi kalau ada manusia akhir zaman yang cuma dapat sisa-sisa hadits yang jumlahnya kurang dari 100 ribu hadits mengaku sholatnya lebih mirip Nabi ketimbang para Imam Mazhab, ini bohong belaka.

Kalau ada yang modal Al Qur’an terjemahan dan Juz Amma saja tidak hafal tapi belagak jadi Mujtahid yang lebih hebat dari Imam Mazhab, ini ibarat katak hendak jadi lembu.

Pendapat saya begini;
Ketika ada yang mengemukakan ajaran menyangkut Al Qur'an  dan hadits sahih, jangan pandang bagaimana orangnya, karena perintah Alloh Swt. Jika dibacakan Al Qur'an maka diam dan perhatikan. Jadi silahkan perhatikan dan kaji, lalu komentari ajarannya apakah benar atau salah. Tentunya dengan argumen serta ayat Al Qur'an dan hadits yang jelas.
Perbedaan tata cara dan menentukan benar salahnya solat, tidak perlu  temuan  kajian ratusan atau ribuan hadits, temuan kajian satu hadits atau satu ayat Al Qur'an saja bisa merombak cara solat secara drastis.
Manakala ditemukan kekeliruan hasil idztihad seseorang maka itu tidak berarti mujtahid tersebut jadi terhina dan berdosa, beliau tetap tinggi derajatnya dan tetap berpahala disisi Alloh Swt. selama niat idztihadnya untuk mengungkap kebenaran Islam karena Alloh. Tapi orang yang mangikuti kesalahannya padahal ada potensi untuk mengkajinya, maka ia berdosa. 
Wallahu'alam.
Semoga bermanfaat.

Thursday 2 March 2017

ARTI SEBUAH NAMA



Suatu hari saya dikirimi istri tulisan iseng-iseng tentang perhitungan dan makna nama seseorang, yang mana tulisan tersebut merupakan hitungan penjumlahan nilai angka-angka hasil konversi dari setiap huruf nama-nama calon gubernur DKI yang kemudian jumlah setiap nama itu di akurkan dengan nomor surat dari Al Qur’an, kemudian direka-rekalah makna dari kata-kata tersebut.

Dengan iseng-iseng pula, saya coba menghitung nilai huruf nama saya sendiri. Orang tua memberi nama saya ENTIS SUTRISNA. Saya tidak tahu apakah beliau memperhitungkan dan memikirkan arti dan makna dari nama saya tersebut atau asal-asalan, akan tetapi kenyataannya nama saya ini secara langsung mengandung pengertian sebagai berikut ENTIS adalah nama panggilan biasa tanpa arti apa-apa, bukan ETNIS. Kemudian SUTRISNA mengandung arti SU artinya baik, TRISNA artinya cinta ( bahasa India ), jadi maknanya jelas, dan watak saya pun persis reperti itu, he.. he..he…kayaknya sih.
Sedangkan menurut hitungan penjumlahan angka konversi huruf dari nama saya tersebut hasilnya adalah:                       ENTIS     = E ( 5 ) + N ( 14 ) + T ( 20 ) + I ( 9 ) + S ( 19 ) = 67.
                SU          = S ( 19 ) + U ( 21 ) = 40
                TRISNA = T ( 20 ) + R ( 18 ) + l ( 9 ) + S ( 19 ) + N ( 14 ) + A ( 1 ) = 81
Dalam Al Qur’an, surat ke 67 adalah Al Mulk ( Kerajaan ), surat ke 40  adalah Al Mu'min ( orang beriman ), surat ke 81 adalah At Takwiir ( menggulung ). Jadi kalau mau mereka-reka maknanya adalah Kerajaan di mana orang-orang beriman menggulung.  Menggulung, barangkali berarti mengerumuni atau berkerumun dan melingkari.

Jangan berimajinasi terlalu jauh, yang membuat saya terkesan adalah hasrat yang ada di benak saya untuk menganjurkan agar umat Islam bersatu untuk mencapai kemenangan, ini kuat sekali, barangkali ini menunjukkan bahwa ada kalanya nama mencerminkan watak atau kondisi seseorang, jika Alloh SWT menghendaki.

Hasrat menganjurkan bersatunya umat Islam tersebut dapat dibaca di postingan yang lalu, yang mana saya pernah menganjurkan agar partai berbasis masa Islam bersatu. Tapi sayang tidak ada respon, apakah karena orang partai tidak ada yang baca atau memang ada kendala, atau dianggap tidak masalah?. Padahal sepertinya mempersatukan partai–partai islam tersebut mudah, semudah membalikkan telapak tangan, tapi tangan-tangan para pentolan partai. Jika para pimpinan partai setuju bersatu, ya akan bersatu. Konsepnya yaitu dengan memilih satu partai yang akan dipakai, sementara partai lainnya dugugurkan. Sementara porsi keanggotaan MPR /DPR dari partai masing-masing sekarang bisa dipakai sebagai kesepakatan prosentase keanggotaan MPR /DPR satu masa pemilihan kedepan, misalnya anggota MPR/DPR dari PKS sekarang 20 % dari keseluruhan gabungan partai Islam, maka pada hasil pemilihan nanti yang masih merasa kader-kader PKS mendapatkan jatah keanggotaan MPR/DPR  20% juga. Jangan berangan-angan kedepan  partai kami akan lebih besar dari partai Islam lainnya, sebab itu pasti bisikan syetan. Pemilu berikutnya tentunya sudah akan melebur. Ini hanya salah satu cara saja.

Jika tidak ada seorang pemimpin partaipun yang menggagas mempersatukan partai-partai berbasis umat Islam tersebut, maka ada tokoh-tokoh yang kiranya memiliki potensi untuk menggagasnya, yakni ketua FPI dan ketua MUI, Wallohu’alam. Jika para pemimpin partai tidak mau bersatu, maka ketua FPI atau ketua MUI dapat mencoba mengarahkan umat Islam untuk memilih partai yang memang bersedia mempersatukan Partainya, karena merekalah yang sesungguhnya partai Islam, wllohu’alam.

Selain konep tersebut, untuk menunjang hasrat saya menganjurkan agar umat Islam ini bersatu yaitu adanya keinginan saya untuk mencetak sebuah buku yang telah saya susun untuk kemudian saya kirimkan/bagikan ke setiap pesantren. Akan tetapi untuk hal tersebut diperlukan biaya yang cukup banyak yang saya sendiri tidak memiliki anggaran untuk itu. Jadi maksudnya jika ada yang  mau nyumbang biaya bisa coba hubungi email saya, he... he... he.

Adapun buku tersebut saya beri judul BAHAN DISKUSI AKHIRI PERBEDAAN PENDAPAT UMAT ISLAM yang isinya bermaksud menanamkan kesadaran bahwa selama ini umat islam telah dicerai beraikan oleh pendapat-pendapat. Dan mengajak umat untuk mengkaji ulang pemahaman ajaran Islam agar perbedaan pendapat yang kontradiksi dapat diakhiri, yang sebagian temanya suda ditampilkan di blog ini.

Daftar isi dari buku tersebut adalah:

1.        Taqlid dan Ijtihad
2.        Apakah perbedaan ( perselisihan ) paham itu rahmat atau sesat ? 
3.        Hati-hati dengan “ keyakinan “
4.        Golongan yang masuk surga dari 73 golongan
5.        Pembentukan Syi’ah dan Sunni
6.        Ormas Islam Indonesia
7.        Perbadaan tata cara beribadah 
8.        Batasan tentang Bid’ah 
9.        Tahlilan, antara ibadah dan bid’ah
10.         Membaca Al Qur’an bisa menjadi berdosa
11.         Mencermati perintah beribadah
12.         Wudlu mungkin salah satu perumpamaan
13.         Hal yang membatalkan wudlu 
14.         Koreksi kesempurnaan Shalat
15.         Bacaan-bacaan dalam Shalat 
16.         Bacaan Al Fatihah bagi ma’mum
17.          Batasan satu rakaat ketika masbuk dalam shalat berjamaah
18.         Makna-makna Al Fatihah 
19.          Bacaan Al Qur’an dalam Shalat
20.          Shalat Wustho

wallohu'alam

semoga bermanfaat